Лекция №2. Биосоциальная природа человека и его деятельность

Человек (лат. Homo sapiens (человек разумный) — особое существо, явление природы, обладающее, с одной стороны, биологическим началом (приближающим его к высшим млекопитающим), с другой стороны, духовным — способностью к глубокому мышлению, членораздельной речи (что отличает его от животных), высокой обучаемости, усвоению достижений культуры, высокому уровню социальной (общественной) организации.

Для характеристики духовного начала человека на протяжении многих веков используется понятие «личность» — совокупность врожденных и приобретенных духовных свойств человека, его внутреннее духовное содержание.

Индивид — уникальный представитель Homo sapiens, носитель биологических индивидуально-своеобразных черт: веса, роста, цвета глаз, тембра голоса.

Социализация — процесс становления личности, усвоение индивидом с момента рождения знаний, навыков и опыта, необходимых для жизни.

Стоит заметить, что социализация по времени и содержанию может быть первичной и вторичной.

На этапе первичной социализации человек получает самые основные знания и навыки, без которых существовать в обществе невозможно: умение говорить, читать, писать, считать, базовые знания о растениях, животных. Первичная социализация охватывает первые годы жизни человека.

На этапе вторичной социализации человек создаёт семью, начинает свою профессиональную деятельность. Вторичная социализация начинается во взрослом возрасте и охватывает всю жизнь человека.

В социализации человеку помогают агенты социализации: конкретные люди и организации, которые и передают человеку необходимый опыт, навыки и знания. К их числу относятся семья, школа, друзья, коллеги, церковь, армия, средства массовой информации. При этом агенты первичной социализации — это родители, родственники, сверстники, друзья, школа, а агенты вторичной социализации — армия, полиция, церковь и другие организации, с которыми человек взаимодействует уже во взрослом возрасте.

Личность — совокупность социально значимых качеств индивида: доброжелательность, самостоятельность, способность заниматься творчеством.

Соответственно, индивидом рождаются, а личностью становятся.

Индивидуальность — это сочетание биологических и социальных качеств, которое отличает одного человека от других людей: цвет глаз, тембр голоса, хобби, интересы.

Индивидуальность — личность, обособившаяся от остального общества благодаря своеобразию внешнего облика и социально значимых качеств.

Соответственно, на протяжении своей жизни человек последовательно проходит определённые стадии превращения из биологического существа в биосоциальное.

Структура личности. Личностные качества

Личность — достаточно сложное явление с определённой структурой.

Структуру личности описал советский учёный Константин Платонов. Эта структура опирается на сочетание биологического и социального в человеке. Сейчас её используют в своей работе большинство психологов и психиатров. Давайте рассмотрим, из чего она состоит:

1. убеждения, мировоззрение, идеалы, стремления, интересы личности;

2. привычки, умения, навыки, знания личности;

3. особенности психических процессов личности;

4. биологические свойства, связанные с полом, возрастом, темпераментом личности.

Соответственно, структуру личности можно определить как совокупность качеств, способностей, мотивов, ценностей, присущих конкретному индивиду и образующих его неповторимую личность.

Структура личности — совокупность качеств, способностей, мотивов, ценностей, присущих конкретному индивиду и образующих его неповторимую личность.

У человека также есть много личностных качеств. К их числу относят доброту, вежливость, жестокость, вспыльчивость, ответственность, исполнительность, толерантность, патриотизм. Эти качества можно считать положительными или отрицательными: всё зависит от ситуации и личности человека.

Личностные качества также можно разделить и на следующие категории:

1. интеллектуальные качества: образованность, умение учиться, способность предвидеть последствия своих поступков;

2. нравственные качества: чувство долга, законопослушность, дисциплинированность, социальная ответственность;

3. гражданские качества: неравнодушие, патриотизм, толерантность;

4. хозяйственные качества: бережливость, трудолюбие.

Качества человека, их выраженность и сочетание создают своеобразие человеческой личности, её индивидуальность.

Таким образом, человек — это социально-биологическое существо, причем в условиях современной цивилизации в силу воспитания, законов, моральных норм социальное начало человека контролирует биологическое.

В философии выделяют позитивные моральные качества:

• Гуманизм

• Человечность

• Честь

• Совесть

• Скромность

• Великодушие

• Справедливость

• Верность

• Иные качества

И общественно осуждаемые – негативные:

• Тщеславие

• Цинизм

• Грубость

• Тунеядство

• Трусость

К общественно полезным качествам относят:

• Воля

• Решительность

• Мудрость

• Умение

• Убеждение

• Патриотизм

Мировоззрение — сложное явление духовного мира человека, и сознание является его фундаментом. Различают самосознание индивида и самосознание человеческой общности, например: конкретного народа.

Формами проявления самосознания народа являются мифы, сказки, анекдоты, песни и т. д.

Самый элементарный уровень самосознания — первичное представление о себе. Нередко оно определяется оценкой человека другими людьми. Следующий уровень самосознания представлен глубоким пониманием самого себя, своего места в обществе. Наиболее сложная из форм человеческого самосознания называется мировоззрением. Мировоззрение представляет собой систему или совокупность представлений и знаний о мире и человеке, об отношениях между ними.

В мировоззрении человек осознаёт себя не через своё отношение к отдельным предметам и людям, а через обобщённое, интегрированное отношение к миру как целому, частью которого является и он сам. В мировоззрении человека отражаются не просто его отдельные свойства, а то главное в нём, что принято называть сущностью, что остаётся наиболее постоянным и неизменным, в течение всей его жизни проявляясь в его мыслях и действиях. В реальности мировоззрение формируется в сознании конкретных людей. Оно используется личностями и социальными группами в качестве общих воззрений на жизнь. Мировоззрение представляет собой интегральное образование, в котором принципиально важна связь его компонентов. В состав мировоззрения входят обобщённые знания, определённые системы ценностей, принципы, убеждения, идеи. Мерилом мировоззренческой зрелости человека являются его поступки; ориентирами при выборе способов поведения служат убеждения, то есть взгляды, активно воспринимаемые людьми, особо устойчивые психологические установки человека.

Цель жизни – некий мысленный ориентир, к которому устремляются дела и поступки человека.

Содержание цели жизни меняется не только в зависимости от исторических условий бытия человека, но и от его возрастных особенностей: в юности цели одни, в зрелости – другие, в старости – третьи.

Смысл жизни – осознание человеком направленности своей жизни, сознательное выстраивание им иерархии ценностей, осознание своих возможностей и стремление к их реализации.

Смысл жизни не дан человеку извне. Человек сам вносит в жизнь разумное начало. Смысл жизни каждому человеку открывается по-разному. Найти смысл жизни для всех времен и народов невозможно, поскольку наряду с общечеловеческими, вечными истинами он включает нечто специфическое – чаяния людей каждой конкретной эпохи.

Реализация смысла жизни зависит от наличия в обществе многих условий, первостепенными из которых являются наличие демократических свобод, гуманных целей и соответствующих им средств.

К определению смысла жизни существуют различные подходы, которые лежат в основе той или иной концепции.

Смысл жизни – это самостоятельный осознанный выбор каждого отдельного человека тех ценностей, которые ориентируют его не на то, чтобы иметь, а на то, чтобы быть. Другими словами, смысл жизни человека – в самореализации личности, в потребности человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой.

Природа — материальный мир Вселенной, в сущности — основной объект изучения естественных наук. В быту слово «природа» часто употребляется в значении естественная среда обитания (всё, что не создано человеком).

Существует 2 типа природы:

1. Живая природа – является объектом биологий (растения, животные, человек). Принципы живой природы: рождение, дыхание, рост, питание, размножение, движение, умирание (смерть).

2. Неживая природа – (солнце, звезды, воздух, камни). Признаки неживой природы: не размножаются, не способны расти и развиваться, не дышат, не умирают.

Врожденные качества(задатки)

Имеет 2 понятия:

1. Задатки — анатомо-физиологические особенности нервной системы, служащие базой для формирования тех или иных способностей.

2. Задатки — врожденные, устойчивые психофизиологические особенности человека, оказывающие существенное влияние на развитие его способностей.

Характеристика:

- они многозначны, т.е. на основе одних и тех же задатков могут развиваться разные способности

- задатки, развиваясь, приобретают новые качества. При отсутствии некоторых задатков для развития способностей происходит процесс компенсации, т.е. развитие других задатков.

Например: музыкальные способности, здесь задаток-абсолютный слух, он компенсируется за счет памяти музыкальных интервалов.

Приобретенные качества те, которые приходят со временем твоего познание мира.

Например: манеры, стиль поведения, качество отношения к окружающим, саморазвитие.

Теории происхождения человека, чаще всего упоминаются следующие теории:

1) религиозная теория, которая также называется теорией креационизма: у человека божественное происхождение, то есть он создан Богом;

2) теория палеовизита: у человека инопланетное происхождение, то есть его создали пришельцы из космоса;

3) естественно-научные теории.

Во-первых, это трудовая теория, разработанная Фридрихом Энгельсом: ключевая причина появления человека — труд. Именно трудовая деятельность, согласно этой теории, сформировала такие специфические качества человека, как язык, сознание, творческие способности.

Во-вторых, это эволюционная теория, разработанная Чарльзом Дарвином, согласно которой у человека естественное, природное происхождение и генетическая связь с высшими млекопитающими. Иными словами, Ч. Дарвин полагал, что у человека и человекообразных обезьян общий древний предок.

Вполне очевидно, что трудовая и эволюционная теория происхождения человека не противоречат друг другу, а, напротив, дополняют друг друга, заполняют имеющиеся пробелы. Поэтому в XX веке учёные объединили их в общую теорию биосоциальной сущности человека. Она объясняла уже не происхождение человека, а — на основании имеющихся знаний об истории человечества — его природу и биосоциальную сущность.

Признаки (черты) биологической сущности человека

Биологические черты человека — врождённые. Они подчёркивают родство человека с животными и включают в себя следующее:

1) рефлексы и инстинкты: это автоматические реакции организма на внешние раздражители. Они обеспечивают выживание животного или человека.

Рефлексы — реакции центральной нервной системы на какие-либо раздражители.

Например, мигание при раздражении роговицы, выделение пота при перегревании, выделение слюны во время еды.

Инстинкт — врождённая способность совершать требующиеся в конкретной ситуации действия.

Например, инстинкт самосохранения, инстинкт размножения, материнский инстинкт, охотничий инстинкт, инстинкт власти. В частности, инстинкт самосохранения проявляется так: человек регулярно утоляет голод и жажду, лечится в случае заболевания, одевается теплее или ищет тёплое помещение, когда становится холодно, и совершает другие действия.

Соответственно, рефлексы — это простейший ответ организма на раздражитель, а инстинкты — сложный ответ, заключающийся в слаженном действии целого комплекса связанных рефлексов.

2) внутреннее строение: пара лёгких, четырёхкамерное сердце, сложная система кровообращения, выделительная система, схожие физиологические процессы;

3) биологические потребности: воздух, вода, пища, отдых и другие потребности, без удовлетворения которых человек и животное не могут существовать. 

Потребность — то, что необходимо для поддержания жизни (биологические потребности) и развития личности (социальные и духовные потребности).

Признаки (черты) социальной сущности человека

Социальные черты человека — приобретённые. Они отличают его от животных и включают в себя следующее: 

1) высокоразвитая нервная система, благодаря которой человек может думать, абстрактно мыслить;

2) членораздельная речь, благодаря которой человек общается с себе подобными;

3) способность к творчеству, осознанная и целенаправленная творческая деятельность;

4) изменение и преобразование окружающей действительности, в том числе благодаря изготовлению и использованию орудий труда;

5) социальные и духовные потребности: общение, труд, творчество, самореализация.

ИТОГИ

• Биосоциальная сущность человека определяется тем, что он одновременно является частью природы и частью общества. Биосоциальная сущность человека предопределена особенностями происхождения человека (антропогенез, социогенез, антропосоциогенез).
• Биологические черты человека включают в себя инстинкты, рефлексы, внутреннее строение, биологические потребности. Социальные черты человека включают в себя речь, мышление, способность к творчеству, способность преобразовывать окружающую действительность, социальные и духовные потребности.
• Человек рождается индивидом, то есть отдельным представителем человеческого рода, а в процессе социализации превращается в личность, приобретает индивидуальность. К факторам, влияющим на формирование личности, относится воспитание, наследственность, социальное окружение, историческая эпоха, стремление к самосовершенствованию. 
• Структура личности — это совокупность качеств, способностей, мотивов, ценностей, присущих конкретному индивиду и образующих его неповторимую личность. Личностные качества разнообразны и могут подразделяться на интеллектуальные, нравственные, гражданские, хозяйственные.

Таким образом, в человеке сочетаются биологические и социальные признаки.